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中國

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發佈於:2011-05-15, 週日

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穆斯林首次登陸中國是在公元七世紀的某個時候。 751 年,阿拉伯軍隊在 塔拉斯河( Talas River )打敗了中國軍隊。這是阿拉伯穆斯林軍隊和中國帝國之間的唯一一次戰役。中方的領軍人物是曾經在吉爾吉特( Gilgit )和費爾干納( Farghana )地區打過幾次勝仗的高憲志。塔拉斯河戰役之後,穆斯林軍隊並沒有將中國人往中亞趕。從軍事立場上來看,塔拉斯一役是一次較小的戰役。然而,在這次戰役中,穆斯林俘虜了一些中國的造紙工,後來他們將造紙術傳到了中亞和歐洲。

中國有超過一半的穆斯林是來自於回族。除了他們的伊斯蘭信仰和修行方面與中國佔大多數的漢族有所區別之外,從種族上和文化上並不能辨別他們是回族還是漢族。回族人遍及整個中國,在每個省和每座主要城市都有。中國寧夏回族自治區是回族人口的主要集中地。在中國,回族人以善於經商和精湛的武術而聞名。

穆斯林有幾次反抗中國帝王統治以求建立獨立的蘇丹王國( Sultanates )。

中國其他的穆斯林來自於不同的少數民族(主要是突厥族),他們主要居住在中國的西北部。這個群體包括維吾爾族人、哈薩克族人、撒拉族人、塔吉克族人、吉爾吉斯族人、烏茲別克族人、塔塔爾族人、保安族人和東鄉族人。

中國的伊斯蘭主要經歷了四個歷史時期。

1. 「 格底目 」教派時期( Gedimu ),或者說傳統的中國伊斯蘭,這個詞來源於阿拉伯詞語「 qadim 」,意思是「古老的」。當來自於阿拉伯半島、波斯、中亞和蒙古的穆斯林商人和官員涌入中國的時候,中國伊斯蘭的第一階段開始了。從公元七世紀到十四世紀,這些人定居在中國的各個地方。大部分回族人的祖先就是這些早期的移民者。

2. 蘇非派教團時期( Sufi tariqas ),它在十七世紀的中國產生了影響。在中國有四個主要的蘇非派教團。最大的一支就是 Naqshbandiyya ( 納黑希班底教團) ,它有兩個主要的分支: Naqshbandi-Jahriyya (納黑希班底 - 哲赫林耶)和 Naqshbandi-Khufiyya (納黑希班底 - 虎非耶)。

3. 中國伊斯蘭的第三階段是「依赫瓦尼派」時期( Yihewani ,取自於阿拉伯詞語「 Ikhwan 」,意思是「兄弟關係」)。這是十九世紀晚期在中國掀起的一次改革運動。大約百分之二十的回族人參與了依赫瓦尼運動。

4. 伊斯蘭在中國的第四階段是種族民族主義時期,這是自 1979 年以來政府政策導致的結果。中國政府識別了中國內許多民族,包括回族、維吾爾族和哈薩克族。這些群體普遍接受識別他們為少數民族的政策,導致穆斯林民族主義。從二十世紀七十年代晚期開始,中國的穆斯林與中東和其它地方穆斯林的接觸日益加強。

來源: "Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the People's Republic," by Dru C. Gladney (Harvard University Press, 1991)

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