無神論在阿拉伯世界的崛起和傳播

一個嚴重和令人不安的現象

巴薩姆•邁克爾•邁達尼(Bassam Michael Madany)

 

2015年6月7日的《華爾街日報》(Wall Street Journal)報導,沙特阿拉伯王國最高法院「維持了對沙特人權活動家和博客作者拉伊夫•巴達維(Raif Badawi)的判決,他侮辱了伊斯蘭。」自2012年以來他一直被監禁;2015年1月,他在港口城市吉達的一座清真寺外受了第一次鞭刑,隨後還將受鞭刑。

拉伊夫•巴達維的「事件」正受到全世界的關注,西方國家城市的示威是在表示聲援這位年輕的沙特人,他的妻子和家人已經在(加拿大)魁北克省的蒙特利爾找到了住所。西方媒體關於此案件的報導並未能把它放在一個更廣泛的背景下看待,也就是「無神論(阿拉伯語為Ilhad)在整個阿拉伯世界的崛起和傳播。」

事實上,無神論的話題在阿拉伯世界受到了極大的關注。以下是我對2015年6月4日星期四刊登在新聞網站《艾拉夫報》(Elaph)(「團結一致」的阿拉伯語)上的關於這一現象的報導的翻譯。它涉及到一位知名的阿爾及利亞知識份子的案件,他曾公開表示自己的無神論想法。以下是該文章的摘要,然後是我的分析和評論。

「阿爾及利亞劇作家哈西德•布•亞德拉(Rachid Bou Jadra)在一家電視台上宣佈他不信伊斯蘭,他聲明穆罕默德不是先知,只是一個革命者!這使他成為嚴厲批評的對象;另一方面,一些博客作者為他辯護,聲稱阿爾及利亞有信仰自由,這使他有權公開自己的立場。

「阿爾及利亞烏里瑪協會(Society of Algerian ‘Ulema)(宗教當局)宣佈,『必須將關於他的無神論的公開聲明視為一個非常嚴重的問題。』並補充說,『布•亞德拉應該被剝奪穆斯林在死亡時享有的特權,【因此應被放逐】在他去世後,給他潔淨儀式是不合法的;在他的葬禮上不應該講道,也絕對不能將他埋葬在伊斯蘭墓地。』此外,烏里瑪委員會呼籲哈西德•布•亞德拉應當懺悔,回歸伊斯蘭的懷抱。」

「布•亞德拉在電視螢幕上的公開聲明在社交媒體上突然引發了大量的討論。特別令人震驚的是他宣佈摒棄對真主和他的使者的信仰。『即便他沒有成為無神論者,』他宣佈,『他也會接受佛教作為他的宗教。』

「對布•亞德拉的聲明的評論各不相同。一些阿爾及利亞活動家對他大加咒駡;另一些人認為,阿爾及利亞當局才是這場爭論的真正受益者,因為它轉移了阿爾及利亞人對折磨他們的嚴重的政治、經濟和社會問題的注意力!

「採訪者馬迪哈•阿拉魯(Madiha ‘Alalou)女士問他:『你相信真主嗎?』他回答:『不!』『你接受伊斯蘭作為你的宗教嗎?』他說,『不!』『你相信穆罕默德是一位先知嗎?』『不,』他說,『我認為他是一個革命者。』」

「有幾位觀眾對布•亞德拉聲稱許多阿爾及利亞人實際上已經接受了無神論、但不願意公開這一點感到疑惑。」

「這位劇作家出生於1941年;他用阿拉伯語和法語寫作,被認為是阿爾及利亞最傑出的作家之一。他曾在突尼斯學習,後來去了法國,在巴黎的索邦大學(Sorbonne)主修哲學。他擔任人權組織的秘書長,以及阿爾及利亞作家聯盟的秘書長。他曾在西方知名大學講學,並獲得西班牙、德國和意大利的文學獎。」

 

分析

一段時間以來,阿拉伯語媒體一直在報導改革的必要性,尤其是對於古蘭經需要採用「開明釋經學」(Enlightened Hermeneutics),這是抵禦無神論在新興一代中蔓延的先決條件。我在本網站上發表的幾篇文章中提到了這個問題。

值得注意的是,選擇無神論的阿拉伯青年人數迅速增長;他們在社交媒體上宣傳自己的新「信仰」。在互聯網時代之前,我記得讀過一本重要的書,作者是敘利亞知識份子賈拉勒•薩迪克•阿德姆(Jalal Sadeq al-Adhm),他在1960年代末在黎巴嫩貝魯特出版的《宗教思想批判》(A Critique of Religious Thought)中體現了他的無神論。作為一個公認的馬克思主義者,他攻擊所有的有神論信仰,包括伊斯蘭!

21世紀迎來了全球化,催生了所有知識邊界的消失,以及挑戰舊有信仰的意識形態的迅速傳播。最令人震驚的是著名的哈西德•布•亞德拉在電視上宣佈他是無神論。

 

評論

同樣在《艾拉夫報》(團結一致)出版的文章中,還有一些相關話題的連結,比如「埃及同樣受到伊斯蘭激進主義和無神論的影響!」;「在埃及宣佈自己是無神論將導致監禁。」

例如,我們了解到開羅的工程系學生卡里姆•班納(Karim el-Banna)的困境,「他因在臉書上宣佈他的無神論而被判處三年監禁。埃及法律禁止對三個『神聖的』宗教-猶太教、基督教和伊斯蘭-進行批評。」

另一份《艾拉夫報》(團結一致)的報告強調沙特當局為打擊無神論在年輕一代中的傳播而採取的措施!即使是在極端保守的沙特文化中,一些年輕人也被「感染」了無神論的「病毒」!因此,「沙特阿拉伯推出了一個網站,為使年輕一代『免疫』無神論,無神論的宣傳者通過臉書(Facebook)和推特(Twitter)吸引毫無戒心的年輕人。該網站以信念(Yaqeen)為名,提供捍衛伊斯蘭信仰的論據,並揭露無神論的謬誤。」

埃及和沙特阿拉伯的相關權威人士一直在反思可能導致一些年輕人叛離伊斯蘭的因素。伊斯蘭學習的權威中心開羅愛資哈爾大學(Al-Azhar University)的一位發言人指責宗教極端主義的興起,表現為恐怖主義(Irhab)、伊斯蘭主義者趕盡殺絕的野蠻行徑,如斬首,以及迫害和驅逐宗教少數派和少數民族離開他們的家園。」

另一份報導提到了英國廣播公司阿拉伯語部門在推特上進行的一項民意調查。它涉及的主題是「我們拒絕應用伊斯蘭教法的原因」(The Reasons We Reject the Application of Shariah)。僅在第一天,就有來自埃及和沙特阿拉伯的5,000名年輕人做出了回應;他們表示,「伊斯蘭教法既不合適,也與現代生活脫節!」

從這些出自阿拉伯語來源的報導中可以明顯看出,阿拉伯世界既面臨著伊斯蘭國(ISIS)等暴力運動的蔓延,也面臨著青年人中不信教現象的崛起。西方新聞媒體讓我們充分了解中東地區的衝突:伊斯蘭國在敘利亞和伊拉克的進展以及現在湧進沙特阿拉伯南部的也門內戰。但是,美國或歐洲媒體幾乎沒有關於「無神論在阿拉伯世界的崛起和傳播」(The Rise and Spread of Ilhad in the Arab world)這一現象的報導。的確,拉伊夫•巴達維的困境已得到充分報導,但他的情況並非個例;還有其他阿拉伯青年男女因放棄伊斯蘭信仰而受苦。讓他們的困境為人所知是西方媒體的責任!

 

後記

本報告的發表和評論不能被理解為我對任何「逃往」無神論的認可或贊同。相反,這是我翻譯和評論在線改革派阿拉伯語資料中出現的主題和議題工作的一個方面。

無神論的世界觀並不能解決問題,反而會加劇問題惡化。這種信仰危機在阿拉伯世界青年中的出現,應該成為激勵「烏里瑪」委員會和政治領導人認真考慮改革問題的動力。應採取緊急措施,加快社會中寬容精神的崛起,從而終止阿拉伯青年情感精神上的疏離感。

 

這篇文章翻譯自Bassam Michael Madany的在線文章「The Rise and Spread of Ilhad (Atheism) in the Arab World」

https://www.academia.edu/12889633/The_Rise_and_Spread_of_Ilhad_Atheism_in_the_Arab_World

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